François Burgat
Politologue, (auteur de L’Islamisme à l’heure d’Al-Qaïda, La Découverte, 2005)
Auteur de :
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L’Islamisme à l’heure d’Al-Qaida (cliquez ici pour vous procurer ce livre sur Amazon), La Découverte, 2005
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L’islamisme en face (cliquez ici pour vous procurer ce livre sur Amazon), La Découverte, 2002
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L’islamisme au Maghreb (cliquez ici pour vous procurer ce livre sur Amazon), Petite bibliothèque Payot, 1995
Articles de cet auteur
La recette du poseur de bombes
par François Burgat
Le 30 Octobre 1995, François BURGAT avait, dans les colonnes du quotidien Libération , commenté en ces termes les attentats terroristes qui venaient d’endeuiller Paris. Presque douze années plus tard, alors que l’un des auteurs présumés de ces attentats est jugé par la Cour d’assise spéciale de Paris, l’actualité des questions que cette « recette des poseurs de bombes » pose à l’environnement politique national et international est demeurée intacte.
(>> Lire l'article)La Libye des Mirages aux Rafales
par François Burgat
Les enjeux de la libération des infirmières bulgares et de leur collègue palestinien étaient de deux ordres. Le plus visible relevait bien sur du « coup politique » ; le second, à plus long terme, était d’ordre économique. Au soir de son élection Nicolas Sarkozy avait dit sa préoccupation humaniste pour toutes ces femmes « martyrisées » de par le monde… musulman.
(>> Lire l'article)La repentance et les femmes de l’homme barbu
par François Burgat
Avant de rejoindre le camp de Nicolas Sarkozy et d’y gagner un portefeuille ministériel, le socialiste Éric Besson avait décrit son adversaire électoral d’alors comme « un "néocon" américain à passeport français ». De fait, dès le soir de son élection, notre « néocon » a développé une très sélective vision de l’altérité. Le thème de la sécurité a eu beau envahir la campagne électorale, les perspectives tracées sur ce terrain, dans et hors de l’hexagone, constituent autant de trompe l’œil qui risquent de nourrir les pires malentendus. Si demain la France ne devait plus disposer, pour communiquer avec les rives musulmanes de la Méditerranée, d’autre langage que celui de la confrontation, il faudrait se souvenir que l’aiguillage, ou l’engrenage, du 6 mai 2007 y aura été pour beaucoup.
(>> Lire l'article)« Ôte ta conscience de là que j’y mette la mienne »
par François Burgat
En matière d’information, le « service public des uns » a en France deux façons de faire taire les autres. La première est d’interdire de facto de micro ou de plateaux toute une partie du tissu intellectuel national. La seconde, plus sophistiquée, et plus dangereuse pour le « vivre ensemble », a de profondes racines coloniales : faire taire l’autre c’est bien, parler à sa place c’est mieux encore !
(>> Lire l'article)Les attentes du monde arabe à l’égard de l’Union européenne : L’espérance déçue d’une alternative aux États-Unis ?
par François Burgat
Dans le monde arabe, quelles sont, au miroir de la perception des
États-Unis d’Amérique, les attentes des acteurs, gouvernants ou
opposants, « sociétés civiles » ou « acteurs religieux » à l’égard de
l’Union européenne ? Quelles améliorations l’UE pourrait-elle apporter
aux méthodes, aux cadres de pensée et aux instruments de son action
dans cette région du monde pour accroître leur efficacité ?
Les nouveaux « intouchables » et les kilotonnes « démocratiques »
par François Burgat
Aucun diplomate français ou européen en exercice n’a le droit de toucher aujourd’hui la main d’un membre du gouvernement palestinien ou de sa majorité parlementaire. Il est vrai que pour qui accepterait d’outrepasser le veto politique, un tel exercice serait particulièrement difficile.
(>> Lire l'article)La voix des uns et la voix... des uns
par François Burgat
Le 18 septembre 2006, les portes parisiennes de l’Unesco se sont fermées devant Nadia Yassine, porte-parole de l’un des courants de l’opposition islamiste marocaine. Les contorsions rhétoriques de l’organisation internationale lui ont interdit l’accès à un colloque qui n’avait vocation à émettre aucune "fatwa". Cette rencontre particulièrement plurielle et remarquablement féminine entendait ouvrir le débat sur l’existence possible d’itinéraires « musulmans » vers le féminisme. Terrible symbole que ce veto anticipé, au cœur de la ville « des Lumières », de l’organisation de ces nations dites unies… « pour la science et la culture » !
« TELAVIVISION » : DANGER !
par François Burgat, François Gèze
Depuis le déclenchement des « représailles » israéliennes contre les territoires de l’Autorité palestinienne puis contre le Liban, le spectacle des journaux télévisés des chaînes françaises, publiques comme privées, nourrit un malaise croissant.Une rhétorique sectaire et simplificatrice criminalise toute résistance - libanaise ou palestinienne - « justifiant » ainsi plus ou moins explicitement, outre l’assassinat de centaines de civils, la destruction sous les bombes de toutes les infrastructures de ces sociétés.
(>> Lire l'article)« François Burgat : « 700 000 terroristes sous les verrous »
par François Burgat
Le bureau du premier ministre (Dominique de Villepin ?) canonné depuis un hélicoptère. Le ministre de l’intérieur, (Nicolas Sarkozy ?) jeté dans un fourgon cellulaire comme un vulgaire malfrat, un sac poubelle sur la tête ? Trente députés (UMP ? Socialistes ?), élus municipaux et autres ministres tout aussi promptement menottés et cagoulés sans autre forme de procès ? En pleine canicule, soixante dix pour cent des habitants (de la France ?) privés d’électricité, et donc non seulement de lumière ou de réfrigération mais également d’eau ? Les ponts bombardés et le pays coupé en petits morceaux ?
(>> Lire l'article)Islam/Palestine, l’impitoyable acharnement
par Esther Benbassa, François Burgat
Où passe la frontière entre l’islam et le terrorisme, le musulman fréquentable et l’agent de Ben Laden, le bon « citoyen » et le vilain « communautariste », le Palestinien résistant à une impitoyable occupation militaire et le « suppôt des intégristes » ? À la lecture des discours dominants en Europe et en France, il devient de plus en plus difficile de le dire : pour rester un interlocuteur acceptable, il semble qu’un musulman ne doive plus être seulement « laïque », mais aussi abdiquer, le verre de vin à la main, les marqueurs de son appartenance religieuse et/ou culturelle.
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